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东西问丨张兴龙:洞见四万年 古老遗址何以诠释人类命运共同体的历史逻辑?


时间:2021-10-06  来源:  作者:  点击次数:


(东西问)张兴龙:洞见四万年 古老遗址何以诠释人类命运共同体的历史逻辑?

中新社贵阳10月5日电题:四万年古遗址如何解读人类共享未来共同体的历史逻辑?

3354访贵州考古研究所副所长张兴龙。

作者杨倩袁超。

贵州省贵安新区赵国栋遗址是2020年中国十大考古新发现之一。从大约45000年前到新石器时代中晚期,在这里看到了几万年来远古人类的足迹。

赵国栋遗址创下了多个“考古高峰”:一万多年前在这里发现的地面石器是目前中国发现的最早的地面石器之一;该遗址发现的51处遗址是目前中国发现的火遗迹最丰富的旧石器时代晚期遗址之一。该遗址一万多年前发现的墓葬和随葬品是中国南方最早的墓葬和随葬品遗存之一。

4月16日,招果洞遗址发掘现场。瞿宏伦 摄

4月16日,赵国栋遗址发掘现场。颜洪伦

如何通过赵国栋遗址的发掘解读人类共享未来共同体的历史逻辑?贵州省考古研究所副所长、赵国栋遗址考古负责人张兴龙近日接受中新社“东西问”专访,回答相关问题。

采访实录摘要如下:

中新社记者:招果洞的独特研究价值是什么?

张兴龙:赵国栋遗址的地层和时代信息内容在中国乃至东亚都是罕见的,一个重要特点是连续性。贵州是喀斯特地貌的主要分布区,大量的石灰岩溶洞为史前居民提供了良好的避难所。赵国栋遗址文化积淀深8米,分为25个文化层。文化层中的沉积物横跨整个旧石器时代晚期和新石器时代。

第二个特点是遗址遗迹丰富。目前已出土磨骨角306件,是近年来我国发现的极为丰富而罕见的古代人类活动信息数据库。洞穴中发现了世界上最早的研磨石器之一,可以追溯到12000年至17000年前。

赵果洞留下的信息为揭示旧石器时代晚期洞穴居民的行为和生存策略提供了重要资料。大量精雕细琢的骨角工具揭示了中国南方旧石器时代晚期的技术革新。拥有4万年历史的小型石器传统为东亚旧石器时代晚期石器的技术多样性增加了新的证据。

通过对赵国栋遗址出土文物的研究,获得了磨骨器起源的线索,从侧面说明了旧石器时代晚期人类活动的复杂性,有助于研究现代人类的起源及其迁徙活动。

4月16日,赵国栋遗址发掘现场。颜洪伦

中新社记者:在大江平原地区,进入新石器时代后陶器数量逐渐增加,为什么招果洞相对比较少?

新石器时代以后,在张兴龙:,出现了与人类关系密切并仍在使用的陶器。欧洲新石器时代早期陶器以单色陶器为主,其壁多为红色。中期,以红色、白色和黑色为主要颜色的彩色图案陶器得到了发展。后期,五彩图案的陶器逐渐消失,出现了打结图案的陶器。

赵国洞出土的最早陶片距今约9000年,早期陶片厚、温度低、质朴、数量少。随着时间的推移,遗址中的陶器数量并没有明显增加,很可能是因为赵国洞的古人主要以狩猎和采集为主,对陶器的需求并不明显。陶器主要含有细碎的食物或农作物种子。

陶器是否发达,不能衡量文明是否先进,更不能衡量一个民族的生活质量,或者繁衍进化的速度。他们没有直接关系。

8af2ae59.jpg" style="border:px solid #000000" title="图为贵安招果洞遗址挖掘出的石器。贵州省文物考古研究所 供图" /> 图为贵安招果洞遗址挖掘出的石器。贵州省文物考古研究所 供图

  中新社记者:招果洞的考古研究怎样揭示当时的人类应对气候变化?

  张兴龙:招果洞依山傍水,地貌环境十分优越,洞穴前的河流和周边的山林还提供了水和食物资源。

  在招果洞遗址第二期发现的多层石铺活动面,由尺寸较为均匀的石灰岩角砾铺成,类似今天家里铺的地板砖,活动面表面散布有动物骨骼、石制品和骨角器等遗物。铺设后再进行垫土,垫土提高了渗水性、干燥性、保温性。可见当时的人类已经知道改善生存环境,以使生活更舒适。

  招果洞丰富的动植物遗迹和遗物非常适合多学科合作研究。这些土层不仅反映了气候的变化,还可揭示出人们当时如何应对这种变化。

  火的存在不仅满足于古人类远离黑暗和驱逐狼虫的需求,他们还会在寒冷的夜晚,利用炭火营造舒适的生活,追求一个温暖的“家”。

  洞穴中一期中段的土层,对应了一次极端的气候事件,称为末次冰盛期,它是人类历史上最冷的时期之一。当时,冰川扩张,海平面很低,白令海峡上形成了冰桥,生活在东北亚的黄种人就此通过,并到达美洲,成为真正最早发现“新大陆”的人。

4月16日,贵州省文物考古研究所副所长、招果洞遗址考古领队张兴龙在介绍发掘现场的文化堆积。瞿宏伦 摄
4月16日,贵州省文物考古研究所副所长、招果洞遗址考古领队张兴龙在介绍发掘现场的文化堆积。瞿宏伦 摄

  中新社记者:如何通过招果洞遗址的挖掘研究诠释人类命运共同体的历史逻辑?

  张兴龙:招果洞两座墓葬古人类遗骸的DNA已经提取出来,正在和惠水清水苑大洞、广西隆林等周边同时期古人类进行比较,将有望进一步厘清更新石器晚期中国西南地区狩猎采集人群的遗传谱系。学术界普遍认为人类有一条演化迁徙线路叫南线线路,距今4万年左右由南向北进行传播。若有南线线路那就必经广西、贵州、云南等,所以厘清这一地区人类的遗传谱系十分重要。

  从古人类研究的角度来看,也有历史逻辑在里面,中华版图的农业南北二元结构:旱作农业和稻作农业,这种结构为中华文明演进提供了重要的环境基础,使得中华民族在迁徙中文明的发展基因未曾被打断。

  古人类族群是狩猎采集食物,流动性非常大。这就像非洲草原上的动物,食肉动物都跟着食草动物迁徙。人类早期的流动性也带来不同基因的交流。欧洲的尼安德特人和西伯利亚的丹尼索瓦人,目前已发现和智人有过基因交流。从生物基因学角度看,智人携带了少量尼安德特人的基因。

  旧石器时代的考古是探寻人类起源、迁徙、技术革新的过程,是人类如何演化的过程。同时,我认为这一过程也揭示了人类命运共同体的一种历史逻辑。将“人类命运共同体”放入历史的长河,就是将现在不同肤色、不同文化、不同种族人类回溯至并不久远的古人类时期。所有外形的差异都是晚期为适应不同地理环境、不同气候条件而产生;这些体质差异对古人类研究的生物学上来说显得非常微小。现在,人类共同的祖先在生理上、体质上和现代人已经非常接近,对于舒适性的追求、幸福的理解,人类不同族群的相似性仍然远大于差异性。

  放眼世界,从古人类的演化过程和人类发展史的角度来看,一种文明比另一种文明高明、一种文化凌驾于另一种文化、一个族群凌驾于另一个族群之上的观点,是十分荒谬的。(完)

  受访者简介:

  张兴龙,39岁,山东临沂人,贵州省文物考古研究所副所长、副研究馆员,专于旧石器考古研究。就读于四川大学考古系,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所。自2006年开始在贵州从事考古调查、发掘工作。


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