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四川彝文书法传承人:30余年心不改 弘扬民族“笔墨香”


时间:2021-11-04  来源:  作者:  点击次数:


众信。com凉山11月4日讯(齐玉婷)“这四种彝语翻译成中文,意思是‘五谷丰登’。”4日,56岁的彝文书法家、四川省彝文法律项目代表性传承人卢拉坐在工作室的书桌前,摊开宣纸,调整墨色,手里拿着一个鹰羽毛制成的书写工具,从容地进行彝文法律的创作。

彝语是世界六大古文字之一,传承了几千年,是巴蜀文化中一颗璀璨的明珠。卢拉潜心研究彝族书法30余年,作品被陕西华夏碑林艺术园、国家图书馆、民族文化宫、韩国青州博物馆等收藏。开创了彝族书法艺术研究的先河。

卢拉出生在四川省凉山彝族自治州盐源县的一个彝族家庭。他的家族延续了毕摩(传统彝族宗教中的祭司)的传统。他的叔叔们都是毕摩人,这让他从小就看了很多易经。上世纪80年代,卢拉在成都上学,对中国书法产生了兴趣。在学习中国书法的过程中,他体会到:“写中国书法的人很多,不缺我。我怎么不学写彝文?”卢拉研究得越深入,不仅对彝族文字的探索越多,而且还专门研究彝族文字的艺术。

卢拉伙誊抄彝族毕摩经文时使用的书写工具和纸张。 起钰婷 摄

卢拉抄写彝族毕摩经书时使用的书写工具和纸张。齐玉婷照片

“我开始研究易的写作方法时,并没有研究模型。我只靠书本抄,收集了一些碑文的复印件和照片抄。后来,我逐渐形成了个人的探索和研究项目。”卢拉说,他发现彝族文字的理论和规律是毕摩传下来的,历史上没有相应的文字记载,于是决定从文字学习中认真总结经验,把经验总结成理论,通过个人努力填补这个空缺。

锋利的工具很管用。在卢拉的书桌上,放着一排形状奇特的“笔”:杉片、竹签、麻杆,还有从森林里捡来的鹰羽毛做的羽毛管。笔尖上有干墨水。这些是卢拉自制的书写工具。“经过时代的演变,今天的彝族书法方法类似于中国书法的学习程序和审美规律,但在具体书写时,彝族仍然使用古代的书写工具。”据卢拉一伙说,他所在的盐源县有900多人是以这种最原始的方式传承彝语的。

翻遍了满屋子的资料,练习了成千上万的手稿,拜访了老毕摩寻求建议.通过长期的坚持和努力,卢拉的易写作和理论研究逐渐走向成熟。2016年写了《彝文书法研究与彝文碑刻临摹》 《规范彝文书法字帖》,填补了易法学理论和字帖的空白。他的彝族书法艺术作品还出现在各种重要的书法刊物和展览上,并在国内外重要的书法活动中获奖,使更多的专家学者认识到彝族书法艺术的价值。

卢拉伙三十余年如一日坚持彝文书法练习。 王磊 摄

卢拉坚持练习彝语方法已经30多年了。王乐妍

为加强彝族文学法律教育,更好地传承民族文化,卢拉一行每年都会到高校进行彝族文学法律讲座,并积极在各地举办彝族文学法律展览。2013年,“盐源彝族文化研究会”成立,卢拉一行在节假日期间开始通过该会召集学生团体学习彝族文书法。“我还记得第一期来学习的有135人,包括汉族、彝族、城镇,效果还不错。”有传承的方式,这让卢拉很开心。

经过几年的教学,卢拉帮现在已经挑选了三名学徒作为传承人进行培训。“要真正学会彝文的写法,爱是必须的,要有吃苦耐劳的坚强品格和终身从事研究的志向。”卢拉表示,希望今后有更多的年轻人深入到彝族书法艺术的学习和创作实践中去,让彝语在更多的领域得到弘扬。(结束)


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