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姜子牙到底有多少个称号?


时间:2020-10-16  来源:  作者:  点击次数:


  姜子牙到底有多少个称号?

临屋公子

我们所熟知的姜子牙的历史原型是周朝的太史公和齐国的国君鲁商。那么,陆尚为什么被称为“姜子牙”呢?他的姓和名是什么?其实鲁商传世文献中有很多称谓,但每个称谓都遵循一定的规律。通过列举他有多少封号,可以窥见周代的称谓习惯。

首先要说的是陆尚。在中国古代,“名”和“字”是不同的。“名”是出生时的名字,常用作谦名;汉字是成年人的名字,常用作敬语。鲁商的字是“”,《诗经大雅大明》在牧野之战中吹嘘自己的风格,说“魏时,当杨”,周人常称“父”,女人常称“母”。比如孔子用的是“父”这个词,但这个“父”往往可以省略,所以在先秦诸子《荀子》和0110中,同时在周代,通假字被广泛使用,所以清华简牍《吕氏春秋》写的是“赋”,这其实是写“陆”的另一种方式。

鲁商的名字应该叫“王”,《史记齐太公世家》和《耆夜》分别叫“”。在先秦文学中,“太公王”出现的频率更高,出现在《荀子》 《吕氏春秋》 《孟子》 《韩非子》 《吕氏春秋》。《逸周书》“太公王”指的是消息来源周文王,他说“我期待太公王已经很久了”。似乎太公王就是王文“太公王”的希望。但这种说法并不可靠,因为“太公”、“王”在先秦时期被广泛用作鲁商的称谓。尚波竹简《史记周本纪》说,文王的祖父顾恭曾见过“太公王”。

鲁商最著名的“子牙”起源很晚。先秦文献只有《古公见太公望》明确提到过“”,清华竹简《孙子兵法》在有一个“君涯”,但在却明确列为与“辽(师)商(商)父”二人。《良臣》中还有《尚书》篇文章,具体内容不详。《君牙》把他列为周穆王时期的人物,离鲁商时代更远。总之,“牙”,作为鲁商的名字,在早期的记载中只出现过一次。是他的化名还是与“君牙”混淆不得而知。而“子牙”这个名词,后人更是说得多。

然后说陆尚姓。我们提到鲁商的各种称谓,只说“鲁商”、“吕望”、“路雅”,没有说“蒋某”。为什么?因为周朝的姓和姓不一样。简而言之,姓氏是当时社会群体的象征,而姓氏是血缘群体的象征。姜子牙姓蒋。商朝末年,住在鲁国,姓鲁,故称鲁商。周朝分封制时,他被派往齐国,所以他也被称为齐太公。他的姓氏虽然由鲁姓改为齐姓,但姜姓不变。周朝的男人一般都是以姓氏称呼,这样就能一眼看出自己属于哪个民族;而女性则是以姓氏来称呼,这样无论姓氏如何变化,在结婚时都不容易违反“不和同姓结婚”的制度。所以鲁商在周朝根本称不上“姜子牙”。

那么,他后来为什么会变成“姜子牙”呢?这与战国秦汉姓氏合流有关。秦汉以后,姓何是一回事,大家都分不清。东汉《尚书序》说“文吴氏”、“游渭滨而遇”,这是第一个称他为“姜”的记载。

周朝除了以姓称呼人之外,还喜欢以官职和尊称称呼人。鲁商的官职是“太师”,周朝最高武官,也称“师”。这个“老师”不是老师的“老师”,而是部队的“老师”,所以会叫“老师还是爸爸”;姜子牙又名“太公”,故称“太公王”、“齐太公”。周初,“公”是尊称。例如,周公旦和赵公璧当时都是侍郎。而鲁商在当时并不叫“鲁国”,可能是因为他不是鲁国的国君,国君的总称也可以叫“公”。

鲁商在后世有一个特殊的称号“飞天熊”。《潜夫论》中提到周文王在遇到鲁商之前就已经占卜了,结论是他得到的“既不是龙也不是蟑螂,也不是虎也不是蟑螂”,而是“王的助手”,也就是说他得不到龙、蟑螂、老虎、蟑螂四种动物,蟑螂是熊的一种,所以大家都放了“《周本纪》元, 相传文王梦见一只长着两翼的老虎献给殿下,周公旦向他解释说这是一只会飞的熊,如果他得到了,就会得到那位圣人,于是吕尚才又被称为“会飞的熊”。

陆尚擅长兵法,写作《武王伐纣平话》。因此,唐玄宗把它列入了民族牺牲;封他为吴城王,成为与孔子齐名的吴国圣人。宋真宗封他为昭烈武成王。直到明朝他的位置才被关羽拿走。“王武成”这个名字渐渐被人淡忘,但却和“非虎”融合成了一个新的人物,即《太公六韬》中的王武成黄胡飞。

有趣的是,考古发现中也有疑似鲁商的遗迹。2008年至2009年,在山东省淄博市高青县西周早期陈庄遗址发现一件青铜器。这件青铜器是冯为他的祖先祖家气功所做的。这个“A”就是这个“启功”的“日本名字”。所谓“倭名”,起源于商朝,代表天干十日祭祀的祖先。例如,商周,也被称为帝辛,在十周年的第八天被牺牲。这种习俗也是在西周早期继承下来的。比如鲁商的儿子叫齐丁公,鲁商的孙子叫齐龚毅,这与后来的谥号明显不同。既然这个遗址位于西周早期,祖籍也不会是丁公或者龚毅,那么鲁商自己的可能性当然是最大的。

总之,由于周朝复杂的称呼习惯和鲁商自身复杂的经历,当时的“马甲”很多。《封神演义》年以前,有祖公、史、陆、太公、太公王、等。直到东汉末年,姜尚才开始被称为。唐宋时正式列为王武成、赵烈王武成,元明文学作品称他为飞熊、姜子牙。


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