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善用数字时代的“童年礼包”(数字时代的文化生活)


时间:2021-06-01  来源:  作者:  点击次数:


原标题:善用数字时代的“童年礼包”(数字时代的文化生活)

一方面,鼓励孩子利用技术,继续积极利用数字文化资源帮助成长;一方面,引导孩子在网上及时了解知止,并仔细筛选他们

如今,丰富的数字文化资源正在向儿童开放,就像故事中可以随意改变一桌美食的魔毯,随时随地为儿童提供精神文化盛宴。网上图书馆、网上美术馆、网上博物馆,消除了古今中外文化瑰宝与儿童之间的时空;吹、打、唱、下棋、书法、语言学习、十八般武艺,你想学哪一种,几乎都有网上资源可以选择;海量的音视频资源和应用是触手可及的“空中学校”。数字文化资源极大地拓展了儿童的世界视野,鼓励儿童积极探索未知的热情,有助于从小培养“终身学习”的意识和习惯。

更重要的是,数字时代在一定程度上促进了优质文化资源的流动,缓解了地区发展不平衡带来的教育不均衡,从而使更多的孩子受益。随着互联网的普及和数字基础设施的发展,偏远地区的孩子可以通过互联网看到山外的世界,像其他同龄人一样享受一流的云课堂,接触新的学习方法和海量的文化资源。在抗击新冠肺炎疫情的过程中,它还受益于数字时代的普遍好处,世界各地的儿童都以更加多样化的方式学习。相信很多人还记得有关部门在偏远地区迅速建立数字基站,保证孩子在线学习的消息。

数字时代带给孩子的这种“童年礼包”的价值是显而易见的。同时,作为积累了更多经验和生活经验的成年人,需要在孩子和海量数字文化资源之间做好缓冲地带和保护墙。

为什么?因为孩子是特殊的网民,在不同的年龄阶段有不同的身心特点,接受能力也不同。这就对数字时代的文化产品生产者提出了客观要求。比如以儿童为受众的网络课程和文化产品,就需要理解和尊重儿童成长的普遍规律,从而避免“养成”。同时也对学校和家庭提出了要求:既要对大众数字文化产品是否适合时代有敏锐的鉴别力,又要及时平衡孩子的线上线下生活,避免沉迷于“二手信息”喂养的“线上一代”,对活泼泼溅的线下生活变得麻木不仁。

对于一个人的成长,“间接经验”是不可或缺的,但不是全部。童年是孩子一生中宝贵的一个阶段,在这个阶段里,他们积累了大量的感性经验和自由漫游的直接经验。听着网上有名的老师赏月百首不能代替出门,真正体会到什么是“东风里忙着扔纸风筝”。正如叶嘉莹先生所说:中国传统文化与人生阅历、人生修养息息相关。“知识”不等于“文化”,也不能代替“生活”。

具体来说就是美育。美育就是培养一个人的感性和观察力,进而发展表现力。其中最关键的是感性。感性的培养要求一个人打开感官、身心,直面生活,对事物的本质发展出直觉。网上有很多针对孩子的美育课,比如名画鉴赏,字画教学。网络课堂所能教授的是从生活中抽象出来的知识和技能,可以作为儿童美育的助手,美育的真正源泉,或者生动的日常生活。缺乏生活积累,只模仿笔法,画的可能顺眼,但很难动。如果眼睛不曾停留在石缝里的草地上,不曾停下来凝视微风下的湖波,不曾停留在岩石的崎岖里

以儿童阅读为例,我们应该充分利用数字技术,避免过度依赖。“听书”是目前很多孩子的日常生活。童话、历史典故、硬核科普,通过不同的主播、不同的解读方式,流入孩子的时间间隙。“听”书,听经过解读和加工的信息;“读”书就是直接面对原著,需要更多的脑力和想象力,也有更多的思考空间。如果你想从小养成深度阅读和深度思考的习惯,“阅读”应该是一种重要的方式。

如果我们想让数字技术长期造福人类社会,我们必须善用数字资源。一方面,鼓励孩子睁开眼睛,利用科学技术,继续积极利用数字文化资源帮助他们成长。一方面,要引导孩子在网络世界里适时地做知止,仔细筛选网络社区的文化价值取向,避免掉入“信息茧房”。

更基本的是从小培养孩子对自然和生活本身的观察和热爱,注意感性发展和智力发展的平衡。生活本身就是不断滋养一个人成长的沃土,是孕育创造力的活水。


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